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《红楼梦》中鲜为人知的安徽宁国原型文化之历史条件

2022-10-03 15:00:14 2253

摘要:红楼文化与宁国旅游系列研究《红楼梦》是我国古代一部伟大的现实主义作品,是古典四大名著之一,是中华文化的瑰宝。它作为小说,以其精湛的文学艺术手法刻画了许多栩栩如生的人物形象。它又是一部史书,通过宁国府和荣国府这两个封建官僚家庭的兴衰过程,深刻...


红楼文化与宁国旅游系列研究

《红楼梦》是我国古代一部伟大的现实主义作品,是古典四大名著之一,是中华文化的瑰宝。

它作为小说,以其精湛的文学艺术手法刻画了许多栩栩如生的人物形象。

它又是一部史书,通过宁国府和荣国府这两个封建官僚家庭的兴衰过程,深刻反映出封建社会没落过程中的各种社会矛盾。

它又是一部哲学书,从总结人生的哲理出发,让唯物论与辩证法在中华大地上萌发生长。

它又是一部诗集,百首脍炙人口的诗词曲赋与小说的故事情节结合的惟妙惟肖。

它还在建筑、园林、中医药、服饰、养生、烹调等诸多方面蕴藏着无限的知识。

总之,它是一部社会百科全书,一座艺术和知识的宝库。

《红楼梦》宁国原型文化剖析:

1、《红楼梦》产生宁国原型文化的历史条件;

2、《红楼梦》中的“宁国府”名源于宁国县名;

3、《红楼梦》中的名称与宁国县地名的相似;

4、方言上的相似;

5、饮食习惯上的相同;

6、生活环境上的相似;

7、宁国出产的“宣石”写进了《红楼梦》。

重点谈谈《红楼梦》产生宁国原型文化的历史条件

①曹雪芹家族在南京为官的年代,南京是安徽省的省会。

据《江南通志》记载:江南省设于清顺治二年(公元1645年),它的前身是明朝的南直隶省,其范围包括现在的安徽省南部、江苏省南部和上海市的松江。

康熙六年(公元1667年)江南省一分为二,分为安徽省和江苏省,省政府(时名“布政使司”)也一分为二,分成左、右两个布政使司。“左布政使司”管安徽省,驻江宁,“右布政使司”管江苏省,驻苏州。这种行政管理体制共持续了九十三年(康熙朝55年,雍正朝13年,乾隆朝25年),直至乾隆25年(公元1760年),安徽省省会才从江宁迁至安庆,江苏省省会从苏州迁往江宁。

而恰恰在这段时间里,曹雪芹的曾祖父曹玺、祖父曹寅、父亲曹颗、嗣父曹頫三代四人任江宁织造长达59年。而与江宁织造并存的有苏州织造和杭州织造。苏州织造为曹雪芹祖父的内兄李熙,杭州织造为曹雪芹曾祖母孙氏的娘家人孙文成。

可见,宁国府、县作为当时安徽省的重要府县一直在江宁政府的领导管理之下,这就为曹氏家族与宁国府县的紧密关系打下了行政基础。

②早在南北朝时期,梁武帝立都建康(今南京),后因侯景叛乱而死。

据《南史》记载,梁武帝死后,简文帝继位,封太子大器为宣城王,封次子大临为宁国公。

到了明朝,开国皇帝朱元璋于至正十七年率兵攻打宁国城,兵马驻扎在宁国城南的薛家山。在攻打宁国期间,马皇后在薛家山生下一公主。朱元璋登基后,封该公主为宁国公主。

明成祖朱棣登基后,封为宁国长公主。宁国公主的住宅叫“宁国府”,驸马梅殷死后,朱棣追封为“荣国公”明、清以来,南京与宁国的物资交流十分频繁。南京夫子庙、水西门、上新河,是宁国茶、竹、木、炭、纸、茧等农林产品的会集之地。宁国的东津河、西津河担负着天目山脉和黄山山脉物产通往南京的运输通道。

有史料证明,南京的城墙所用的砖,以及石灰等原材料均在宁国城北水阳江西岸的灰山、山口、众村等地烧制过。

③曹雪芹的祖父曹寅与宁国府文人关系密切。

江宁织造不仅担负着为皇家采购布匹衣物等任务,而且担负着为康熙皇帝团结江南汉族文人名士的职责。清初,宁国府籍著名文人施闰章与曹寅关系密切,是曹寅的朋友。施闰章死后,曹寅为其出版文集《学馀全集》。

宁国府籍著名数学家、天文学家梅文鼎也与曹寅关系密切。梅文鼎死后葬在宁国与宣城交界的柏枧山下,其墓为时任江宁织造的曹雪芹嗣父曹頫奉康熙皇帝圣旨营建。墓碑的左侧清晰地写着“康熙六十年九月内工部江宁织造曹頫奉圣旨营建(见图)。曹頫要营建梅文鼎墓,必然要亲自到墓地。而根据当时的交通条件,从南京沿水路到达宁国县港口镇码头上岸最为方便。而山门洞景区、通灵峰景区就在码头附近。

曹雪芹的祖父曹寅还与黄山派画家、宁国府籍文人梅清、梅庚兄弟关系密切。曹寅的诗集《棟亭集》中有多首与梅庚(字耦长)的友谊,《读梅耦长西山诗》、《和梅耦长西堂坐雨》是其代表作。

梅文鼎、梅清、梅庚也经常来往于宁国,在宁国留下了多首诗篇,其中梅文鼎的《同汪雨公陈孚吉游白云寺追和萧太守石刻韵》诗云:“萧森秋色在林丘,竟日招携惬胜游。红树漫须惊短鬓,青山自可傲沧洲。林开溪筏分行下,地迥烟岚一片浮。极目车尘看不见,武陵风物此中留。”

梅清的《同曹梦白汪雨公诸子饮燕居楼》诗云:“十载一相见,依然叹聚萍。共惊头尽白,终信眼俱青。曳杖淹高阁,擎樽落翠屏。仙踪如可接,吾欲问瞿硎。”燕居楼是宁国县城内城隍庙的后楼,是供客人饮居的地方。梅庚也留下诗《山门》,诗云:“梦想山门胜,移家洞壑偏。梯云求乳穴,凿井得煤田。寺对三花树,游当二月天。鹿裘人不见,石室自千年。”

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